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HGV 2827

P. Hib. 1 ⇧

S. 8
Vl. Τοσάχ(μις), P. Tebt. 3 2. 838, 13.
110
Zur Interpretation vgl. S.R. Llewelyn, Z.P.E. 99 (1993), S. 41-56.
BL X S. 87
40f.
L. ἐφ᾽ ἱερέως [[ἐφ᾽ ἱερέω[ς]]] Λεοντίσκου τοῦ Καλ |41 λιμήδους, P. Soc. 4 Nr. 321 Einleitung.
BL II 2 S. 76
[Φιλ] |οκλέους statt [Νε]|οκλέους, J. IJsewijn, De Sacerdotibus S. 22.
BL V S. 46
Neudr. Preisigke, Klio 7 (1907), S 241ff. u. Wilcken, Chrestom. I 435. Der Papyrus befindet sich jetzt im Reichs-Postmuseum zu Berlin.
BL I S. 195
44-45
[Φιλ]|οκλέους statt [Νε]|οκλέους (B.L. 5, S. 46) wird angezweifelt, Pros.Ptol. 9, S. 29, Nr. 5203.
BL VIII S. 151
58
προσδεδεγμ̣(έναι) → προσδέδεντ(αι), W. Schubart, Select Papyri 2 Nr. 397.
BL VIII S. 151
Verso 59
Χελ[.]ω̣ . [. κ]αὶ ᾽Ενάλ«λ»ω̣ι κυ(λιστὸς) α, | χτλ. Schubart, GgA. (1907), 284.
BL I S. 195
63
Der Vorschlag von W. Schubart, Einführung in die Papyruskunde (1918), S. 61, ἀξ<όν>ιον statt ἄξιον zu lesen, wird abgelehnt; die Interpretation der Ed. ist am wahrscheinlichsten, M. Capasso, Rudiae 3 (1992), S. 36.
BL XI S. 95
69
Vl. ῾Ιππολύτωι, W. Peremans, E. Van ’t Dack, P.P. V S. 119.
BL V S. 46
Verso 81
᾽Αντιόχου καταλ̣ε̣λ̣ι̣μ̣μ̣έ̣ν̣ω̣ι̣ | ἐν ᾽Απόλλωνος πόλι κτλ. Dikaiomata S. 99 (Lesung Schubart).
BL I S. 195
V
Der Text stammt viell. aus dem Memphites, F. Uebel, Die Kleruchen S. 38, Anm. 1.
BL VII S. 69