Editionen in
HGV 7543a

P. Petr. 2

᾽Ισιεῖον τῆς ᾽Α[ριστάρχου, W. Peremans, E. van ’t Dack, St. Hell. 9 (1953), S. 80.
πρεσβυτέρους, A. Tomsin, Étude sur les πρεσβύτεροι S. 106-7.
(a)
Die Urkunde stammt aus dem Jahre 215 v.Chr., F. Uebel, Die Kleruchen S. 138, Anm. 3.
(b)
Zu datieren: 243-242 v.Chr., R.S. Bagnall, Anc.Soc. 3 (1972), S. 116-117.
3
κλ(ήρους) und πρεσβυτέρων [τούς], J. Bingen, Chr. d’Ég. 39 (1964), S. 171/3.
4
᾽Αχοάπιος wird anerkannt, J. Bingen, Chr. d’Ég. 39 (1964), S. 171/3.
4
τὴς ᾽Αχοάπιος νομ[αρ]|χίας κτλ. Petr. III 88.
7
Κολώνθιος wird anerkannt, J. Bingen, Chr. d’Ég. 39 (1964), S. 171/3.
7
| Πάσιτι Κολώνθιος εἰς τὴν ξυλῖτιν | τὴν περὶ ᾽Αττίνου ῞Οσιεῖον τῆς ᾽Α [ριστάρχου] | νομαρχίας κτλ. Petr. III 88. Petr. III 88.
8
Die Ergänzung ᾽Α[ριστάρχου (vgl. B.L. III, S. 143) kann nur als Abkürzung geschrieben sein, J. Bingen, Chr. d’Ég. 39 (1964), S. 171/3.
12
κρότωνος γ∟[δ´] | Κλεονίκωι κτλ. Petr. III 88.
14
Die Lesung πρεσβυτέρους (vgl. B.L. III, S. 143) ist nicht möglich, J. Bingen, Chr. d’Ég. 39 (1964), S. 173, A. 1.
14
πρεσβυτέρων κλήρους σ̣[ ] | κτλ. Petr. III 88.
16
Siehe P. Petr. 3. 88.
16
Σεβέννυτον | [τῆς Μαιμά] χου νομαρχίας (ἀρούρας) κ | κρ[ότωνος] α∟, | [......] ......... κατα | [......] ..... τῆ[ς] ᾽Αριστάρ|[χου νομαρχίας] εἰς (ἀρούρας) ρ κρό[των]ος ζ∟, | [εἰς τὴν] βασιλικὴν γῆν καὶ πρε[σβυτέρων] | [κλήρους περ]ὶ Κερκεσοῦχα ὡσαύτως | |εἰς (ἄρουρας)..] κρότωνος γ∟δ´ | (hier abgebrochen). Petr. III 88.
21
πρε[σβυτέρους (vgl. B.L. III, S. 143) ist unwahrscheinlich, J. Bingen, Chr. d’Ég. 39 (1964), S. 173, A. 1.
1
κε τοῦ Λώιτος γ =, (ὦν) α (d. i. 3 Dr. 2 Ob., davon entrichtet 1 Dr. 4 Ob.). Petr. III 107 b.
1 u. 12
Vl. <Το>λῶις, W. Peremans, E. Van ’tDack, P.P. V S. 159.
2
κ̄δ̄ Κομοάπιος σω(μάτων) ς, (ὤν) δ Petr. III 107 b.
5
Κολλεῦτ[ος] (B.L. 1) → Κολαθύτι̣[ος], W. Clarysse, H. Hauben, Archiv 24-25 (1976), S. 87; .. (ὧν) ιδ (B.L. 1) → [κ]ε̣∫̣c (ὧν) ιθ[-], W. Clarysse, H. Hauben, Archiv 24-25 (1976), S. 88.
5
κ̄ε̄ ἐν τῶι Κολλεῦτ[ος] .. (ὧν) ιδ Pr.
6
Νεκθονίβι[ος (B.L. 1) → Νεχθο̣νίβι[ος, W. Clarysse, H. Hauben, Archiv 24-25 (1976), S. 86, Aanm. 7.
6
῞Ωρου τοῦ Νεκθονίβι [ος θʃ] - , (ὧν) δ Petr. III 107 b.
7
ἐν τῶι Μαρρέους [ιε] , (ὧν) ζ Petr. III 107 b.
8
Τεχενσέθως → Τεχενσθέως, W. Clarysse, H. Hauben, Archiv 24-25 (1976), S. 90.
8
κ̄ς Τεχενσεθῶς [ ] η - , (ὧν) δ ν Petr. III 107 b.
9
ἐν τῶι Κομοάπι[ος] λη, (ὧν) λ Petr. III 107 b.
10
ἐν τῶι Παλεύιος [ κ]α, (ὧν) ι ʃ Petr. III 107 b.
12
κ̄ζ̄ τοῦ Λώιτος σῶμα ιβ=, (ὧν) ς- Petr. III 107 b.
13
κ̄η̄ ῟Ωρος Νεχθενίβιος ιγ , (ὧν) ς Petr. III 107 b.
15
τ[οῦ] Τολώιτος ιγ- , (ὧν) ς ʃ ν Petr. III 107 b.
18
Κ̄θ̄ τοῦ Τολώιτος αʃ , (ὧν) ν Petr. III 107 b.
19
Κολλ..[…]ος (B.L. 1) → Κολαθ̣ύ̣[τι]ος, W. Clarysse, H. Hauben, Archiv 24-25 (1976), S. 87.
19
Κολλ..[…]ος οἴνου κ, (ὧν) ι[[ε]] Petr. III 107 b.
20
᾽Ορσου[ ] (B.L. 1) → ᾽Ορσον̣[οῦπιος], W. Clarysse, H. Hauben, Archiv 24-25 (1976), S. 90.
20
῎Ορσου [ ] α-, (ὧν) ʃ [ ] Petr. III 107 b.
21
τοῦ [ ] λ̣, (ὧν) ι̣ε Petr. III 107 b.
I
Photo: G. Majno, The Healing Hand S. 319.
I
Neudr. Petr. III 110a.
II 5a
(Demotische Zeile, vgl. darüber Petr. III 110 a)
II 5
(d.i. γίνεται) μγ ίβ´ Pr. Petr. III 110a.
II 6
τ̣έτ̣(ακται)(?) Πυθαγόρας ᾽Αθηναῖος Petr. III 110a.
II 7
ὁ κλ(ήρωι)(?) ἰδί(ωι)(?) ὀρφανὸς υ Petr. III 110a.
II 9
διάχωμα δ- Petr. III 110a.
II 10
βύρσης η, ιζ-
II 11
οἰκονο(μ ..) βα(σιλικ ..) χωματι(κὸν) χα(λκοῦ) λε Petr. III 110a.
II 12
ἀργ[υρ]ίου ιζ-, χα(λκοῦ) λε Petr. III 110a.
II 16
λειτουργικὸν μ, οη∟δ´ η´ Petr. III 110a.
II 17
α∟στεφάνου ια η´ Petr. III 110a.
II 18
ἄλλου παρουσίας ιβ Petr. III 110a.
II 22
εἰς τοῦτο μετρει βα(σιλεῖ?) ] κτλ. Petr. III 110a. Pr.
III 2
links ein Randvermerk: ..ν ὑπόθες | α ..[.....] | τῶι ἐχομέ(νωι). Petr. III 110a. Pr.
III 10
εἰς τοῦτο μετρεῖ . [ ] | κτλ. Petr. III 110a.
III 12
μς∟δ κτλ. | Petr. III 110a.
III 17
οἰκονο(μ ..) βα(σ ιλικ.. ) χωματι[κὸν . ] | κτλ. Petr. III 110a. Pr.
e III 24
→ ἄλλου παρουσίας, vgl. B.L. 1, S. 374 zu 39 (e) II, Z. 18.

P. Petr. 3

I
Die Urkunde stammt aus der Zeit Euergetes I, F. Uebel, Die Kleruchen S. 207, Anm. 9.
II 5
Die Sigle bedeutet nicht ,,γίνεται" (B.L. 1, S. 373), sondern λοιπόν, F. Uebel, Die Kleruchen S. 207, Anm. 10.