O. Edfou 3 ⇧
Nd. C. P. J. 1. 139.
ἐνα(γωγός) → wohl ἀνα(γνώστης), A. Kasher, The Jews in Hellenistic and Roman Egypt S. 162 (zu C.P.J. 1. 139).
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Der Vorschlag, σο[φός] als Torahlehrer in der Synagoge zu interpretieren (vgl. A. Kasher, The Jews in Hellenistic and Roman Egypt (1985), S. 162), wird abgelehnt, A. Kerkeslager, Pilgrimage and Holy Space in Late Antique Egypt S. 217, Anm. 406.
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<ἀ>να(γνώστης) (B.L. 8, S. 516) → ἐνα(γωγός) wie Ed., A. Kerkeslager, Pilgrimage and Holy Space in Late Antique Egypt S. 217, Anm. 406.