Berichtigungsliste – Online

Siehe unter Mitteis, Chrest. 291.

Vgl. Partsch-Wilcken, P. Freiburg 3 (1927), S. 63.

Neudr. Mitteis, Chrestom. II 291.

in B. L. S. 129 lies πρ[ὸς statt πρ]ός.

| [ἀπο]γραφέσθω πρ]ὸς τοὺς θεσμοφύλακας πρῶτον μὲν ] | [αὑτο]ῦ τὸ ὄνομα καὶ τ̣[οῦ πατρὸς καὶ τοῦ δήμου, ἔπειτα δὲ] | [τὸ]ν̣ μῆ̣ν̣α καὶ τὴν ἡμέρ[αν, ἧι ἀπο-γρα]|φέσθωι κτλ. Schubart, A V 771. P. Hal. S. 147.

Die Erg. προσῆκεν αὐτῆς (vgl. Anm. des Ed.) → προσήκει κυουσῆ̣. J. Nietzold, Die Ehe in Ägypten zur ptolemäisch-römischen Zeit (1903), S. 72.

Zweifelhaft, ob ein Psephisma für Ptolemais oder ein für alle Griechenstädte erlassenes Diatagma (Prostagma), St. G. Huwardas, Beiträge zum griech. u. gräkoägyptischen Eherecht, Leipz. rechtswiss. Studien 64 (1931), S. 20.

[Διέτα]ξεν Πτολεμα[ῖος (ὁ βασιλεῦς) περὶ τοῦ γαμεῖσθαι καὶ περὶ τοῦ ἀποπέμπεσ]θαι καὶ ἀπολεί[πειν …. περὶ τοῦ γαμεῖσθαι ὁ ἀνὴρ ἀπο]γραφέσθω πρ[ὸς τοὺς ἱεροθύτας, (unter Vorbehalt) St. G. Huwardas, Beiträge zum griech. u. gräkoägyptischen Eherecht, Leipz. rechtswiss. Studien 64 (1931), S. 20.

τοῖς θεσμοφύλαξι […..ἐὰν δὲ περὶ τοῦ ἀποπέμπεσθαι] ἡ ἀπογραφὴ γένητα[ι …… ἀποδότω τὴν φερνὴν καὶ ὃσα] ὀφείλῃ κατὰ τὸν ν[όμον…..ἐὰν δὲ μὴ ἀποδῶ, ἀποτεισάτω τὴν φερνὴν ἡμιό]λιον καθάπερ ἐγ δίκ[ης κτλ., St. G. Huwardas, Beiträge zum griech. und gräkoägyptischen Eherecht, Leipz. rechtswiss. Studien 64 (1931), S. 21.