Die Ber. Πι]ό̣ν̣ι̣ς̣ μον̣ά̣[ζω]ν (B.L. 9, S. 148) wird angezweifelt, weil μονάζων nicht gebräuchlich ist in Papyri aus dem 4. Jahrh. n.Chr., M. Choat, J.A.C. 45 (2002), S. 11-12, Anm. 37.