κυνί und προσοπίδιν (l. προσωπίδιον), ,,masque (du dieu?)", verweisen viell. auf das Auftreten des Mumienbestatter als der Gott Anubis, vgl. F. Perpillou-Thomas, Fêtes d’Égypte S. 21 und Anm. 56; vgl. auch D. Montserrat, J.E.A. 78 (1992), S. 306, Anm. 30 79 (1993), S. 223, Anm. 47. Wenn dies zutrifft, ist die Ber. προσοπίδιν: viell. l. προσωπίτιον (Maß) (B.L. 9, S. 352) zu streichen, A. Verhoogt.