ἀναλ(ωμάτων) → wohl ἀνηλ(ώθη) und viell. zu lesen zwischen ἰνδ(ικ.) und οὕτως: δ(ιὰ) τοῦ αὐτοῦ Θεοδώρου, vgl. P. Oxy. 55. 3804, Anm. zu Z. 143.