Berichtigungsliste – Online

Zur Interpretation vgl. R. Pintaudi, Z.P.E. 111 (1996), S. 189-190.

ἐν τῶι | [ ] ̣ιωι → ἐν τῶι | [καταλογ]ε̣ίωι, P. Heid. 9 429, p. 74-75.

πρὸς ἐσομένην → πρὸς τὴν ἐσομένην (Druckfehler), B. Kramer, Archiv 42 (1996), S. 281.

καὶ τὰ πρὸς ἐσομένην | [ -ca.?- ]β ̣αν̣ ̣ → καὶ τὰ πρὸς τὴν ἐσομένην | [προσ]β[ο]λήν, P. Heid. 9 429, p. 74-75.

]β.αν̣.: viell. ]. βιαί̣α̣ν (nach dem Photo), R. Pintaudi, Z.P.E. 111 (1996), S. 190.

The construction used to express the appointment of a representative will most likely have been: βουλομένη̣ - - - Ἡλ̣ι̣ώ̣δ̣ω̣ρ̣ο̣ν̣ (l. Ἡλιόδωρον) - - - [ἀντ’ ἐμαυτῆς συστῆναι], P. Heid. 9 429, p. 75 note 8.

Am Anfang viell zu erg.: τῶν ἐν Ortsname, R. Pintaudi, Z.P.E. 111 (1996), S. 190.

ἡγημονία[ς → ἡγεμονία[ς, J. Bingen, Chr.d’Ég. 71 (1996), S. 176.

τ̄ο̄δ̣̄ (374): die Summe der Zahlen ist nur 364, J. Bingen, Chr.d’Ég. 71 (1996), S. 177.

[῾Α]ρ̣μ̣ο̣νίαν → [αἰ]ωνίαν, D. Hagedorn, Z.P.E. 110 (1996), S. 158. (nach dem Photo).

Derselbe Aurelius Claudianus alias Sarapammon in P. Erlangen 71, Z. 3, N. Gonis, Tyche 14 (1999), S. 328.

῾Αρ̣μο̣νίαν ᾽Α̣λ̣ε̣ξ̣( ) (Personenname) → αἰω̣νίαν <γυμν(ασίαρχον) ?> ᾽Α̣λ̣ε̣ξ̣(ανδρείας), D. Hagedorn, Z.P.E. 110 (1996), S. 158-159.

νεω̣[κορίας und die folgende Interpretation werden angezweifelt, J. Bingen, Chr.d’Ég. 71 (1996), S. 177.

επ( ) könnte man auch als ἐπ(εσκέφθη) auflösen, B. Kramer, Archiv 42 (1996), S. 283.

→ Nd.: S.B. 24. 15961, und siehe die Ber. dazu.

→ SB 24 15961

Nd. (nach dem Photo): J. Kramer, Archiv 42 (1996), S. 112 mit Übersetzung und den folgenden Ber.:

Am Ende sind Zahlen zu erg.; mit Ausnahme von Z. 7 überall α]

ζύγι[ον → ζυγί[ων

δοξάριν: die Schreibweise ist richtig

στρο[μ-, l. στρω[μ- → στρο[τόν, l. στρωτόν

.[ → ν̣[

χραβαττ̣[ → χραβαττ̣[ίον.

αζαριν: der Vorschlag von A. López-Garcia, Analecta Pap. 8-9 (1996-1997), S. 231 ἀσσάριον zu lesen, ist unwahrscheinlich, weil hier ohne Bedeutung; zu ἀσσάριον und dessen Gebrauch vgl. I. Cervenka Ehrenstrasser, Lex.Lat.Lehn., S. 110-111. Viell. ist ἀστατάριον, ,,Leuchter", gemeint, vgl. dazu I. Cervenka-Ehrenstrasser, Lex.Lat.Lehn., S. 112-114, N. Kruit. Andere Vorschläge (l. ἀξωνάριον/ἀζάλιον/ἀστάρι) bei J. Kramer, Archiv 42 (1996), S. 224.