λαμπρότατον ist am Original ohne jeden Zweifel zu lesen, G. Poethke, briefl. Der Vorschlag, τὸν λαμπρότατα ἡγεμο(νεῦσαντα) zu lesen ( G. Bastianini, Aufstieg und Niederg. der röm. Welt, II, 10, 1 S. 584, Anm. 7), ist also abzulehnen.
λαμπρότατον ist am Original ohne jeden Zweifel zu lesen, G. Poethke, briefl. Der Vorschlag, τὸν λαμπρότατα ἡγεμο(νεῦσαντα) zu lesen ( G. Bastianini, Aufstieg und Niederg. der röm. Welt, II, 10, 1 S. 584, Anm. 7), ist also abzulehnen.